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老和尚闻言,并未显露出丝毫的惊讶或不悦,他的眼神依旧平和。

他轻轻摇了摇头,解释道:“陛下,您所言虽有其表面上的道理,却未触及佛法的核心。在佛教中,善与恶并非一念之间所能决定,更非一事之成就能彻底改变。业力因果,复杂而深远,它涉及到我们累生累世的修行与造作。”

“好人做了一件坏事,并不意味着他就此堕落成坏人,下地狱。同样,坏人做了一件好事,也不代表他能立即成佛。关键在于他们的发心,动机以及后续的行为。”

“若好人做坏事是出于无明,冲动或是一时的失误,且能深刻反省,积极改正,那么他的善根仍在,未来的修行之路依旧光明。而坏人若能做一件好事,并以此为契机,逐渐转变心态,行为,那么他的恶业也会随之减轻,乃至逐渐消除。”

“佛法强调的是内心的转变与修行的过程,而非单纯的行为结果。一个人是否成佛,不在于他是否做了一件好事或坏事,而在于他是否能在修行的道路上坚持不懈,勇猛精进,最终证得无上正等正觉。”

秦川听完老和尚的耐心解释后,他嘴角勾起一抹冷笑。

他缓缓开口,声音不高,却字字清晰。

“佛,”他轻轻吐出这个字,却又随即摇了摇头,语气中满是不屑。

“本就是伪善,装清高。那些高高在上的佛像,那些被世人供奉的经文,在我看来,不过是一层华丽的外衣,掩盖了其下真实而复杂的面目。”

他顿了顿,目光如炬,直视着老和尚那双充满慈悲的眼睛。

继续说道:“这一切,不过是一群想要成佛的人的妄想罢了。他们渴望超脱,渴望得到那虚无缥缈的解脱,却在这过程中,渐渐迷失了自我,将修行变成了一种追求外在名利的手段。这不也是一种贪念吗?”

“成佛,难道不是一种贪欲吗?”

老和尚轻轻叹了口气,缓缓说道:“陛下之言,或许是对世间某些现象的误解。佛法,并非伪善或清高的代名词,更非一群人的妄想与贪念。它是佛陀基于对生命本质的深刻洞察,为众生指出的一条解脱之道。”

“佛陀的教诲,旨在引导我们认识自己内心的真实面貌,超越贪嗔痴等烦恼的束缚,达到心灵的自由与解脱。成佛,并非外在的荣耀或地位,而是内在智慧与慈悲的圆满成就。它要求修行者具备高度的自觉与自律,不断净化自己的身心,利益一切众生。”

“至于陛下所说的‘贪念’,在佛法中确实被视为修行的一大障碍。”

“但佛法同时也教导我们如何转化贪念,将其转化为追求真理,利益众生的动力。真正的修行者,不会将成佛视为个人的私欲或妄想,而是将其视为一种责任与使命,为了众生的福祉而不断努力。”

然而,秦川似乎并未被老和尚的话所打动。

他的冷笑依旧挂在嘴角,眼中闪烁着不屑,拂袖离去,留下老和尚一人在禅房内默默沉思。

........

无所求,不可救。

是非黑白颠倒。

爱恨贪嗔生死。

人欲便是天道。

看似拜神,实则在拜内心的欲望。

就像那黄眉说的:若不能赢,还证什么因果人心。

欲望跟屁一样,管得住你就没事,管不住就一泻千里。

.........

秦川离开皇觉寺后,思绪万千,难以平息。

心中总觉得郁郁。

不知不觉间便走到了一处道观。

道观外牌匾上写着三个大字,清风观。

清风观坐落在京城的一隅,远离尘嚣,环境清幽。

秦川站在观前,望着那古朴的牌匾和随风轻摆的幡旗,心中竟生出一丝莫名的亲切感。

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