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敦化坊内，范铮终于把牙香坊从范氏木器坊里搬了出来。
不是容不下，而是牙香算敦化坊的坊产，老那么和自家阿耶的坊混一起，哪怕是自家吃亏，说出去也不好听。
牙香卖得的钱财，除了滚动发展外，就是要为坊学、孤老、婚育提供帮助。
有个将仕郎的身份，范铮倒也不将牙香的收入放在眼里。
这钱是好挣，做不大。
现在能多赚，是因为没有中间商赚差价，走通了大兴善寺的上层建筑。
有朝一日，波颇寺主不得不黯然离开大兴善寺的时候，敦化坊未必还能在靖善坊讨生活。
至于对面崇业坊里，盛产桃花的玄都观，人家凭啥给你先前靠近佛门的人一条生路？
再说，那不是万年县的地头，是长安县的地头！
城外不好说，城内以朱雀大街为分野，东面是万年县，西面是长安县。
大兴善寺与玄都观，一佛一道，隔街相向，偏偏谁也干不掉，互相看着干呕气。
别说，让宇文恺设计出这布局的隋文帝，在权术方面真是出神入化。
山头主义无所不在，连敦化坊与青龙坊都是相看两厌，就别指望万年县的人不会与长安县的地头蛇起摩擦。
一次两次，将仕郎的身份好使，次数多了谁都烦。
就连在大兴善寺售香，范铮也是让他们确保每日的销量，不得越过靖善坊售香总额的三成，总得给同行留一口饭吃。
好事不能都占尽了哇。
理完牙香坊的事，范铮又组织中男、婆娘们，清理阴沟、铲除野草兜子，靠水、靠沟的地方，尽量架起齐腰高的栅栏，防止哪家娃儿皮到沟里去。
各家孤寡，已经由尽心尽力的陆甲生安排人手帮扶，修砌院墙、翻新屋顶，保证土炕暖和而不漏气，虽不能要求精致，但绝对要保证安全。
没法，风吹落瓦砸到头，成丁只会捂着脑袋，骂骂咧咧地找医工包扎，顺带吐一口痰表示晦气。
可瓦片要吹到孤寡头上嘛，基本可以吃席了。
身体差是肯定的，最重要的是，他们身边没有伴，遇事连帮忙喊一声的人都没有。
“好好干，以后我举荐你接任坊正。”
范铮甩出的长把伞罩得陆甲生飘飘然。
倒不完全是假话，正常卸任的坊正确实有权力举荐接班人，但县衙用不用则是另外一回事。
加上范铮将仕郎的官身，这种小事，只要不是想翻脸的官员都不会驳回。
陆甲生人不错，勤勉，有责任心，确实是范铮之后的合适人选。
换成往年，如此大规模动用人力，早就怨声载道了。
整个唐朝早期财政执行的租庸调法，那个庸，通假“佣”字，就是规定每个成丁一年之中服岁役二十日，也就是义务劳动，不服役视为你愿意出钱请人代工，每日三尺佣。
价值，在前头算过，大约是十二文到十五文的水平。
这个总共二十日，可以是朝廷支配，可以是州县支配，同样也可以是本里坊支配。
当然，优先级别不一样。
但现在敦化坊牙香坊挣了钱，而范铮原本预算买药的钱，又因为太极宫赐药而省了开销，自然不会在这仨瓜俩枣上节省，从陆甲生到各個中男、婆娘，都有十五文一天的雇工靡费，大家当然更开心了。
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