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“现在，该轮到你们了。”
比利走到我们面前，拍了拍手上的尘土，嘴角露出一抹冷笑。
“比利，你他妈的想干什么？”
张广川又惊又恐，还带着些许愤怒的质问道。
比利阴沉着冷笑了一下，他将手枪别进了腰带中，然后从小腿里抽出了一把匕首，拿在手里一边把玩着，一边似笑非笑的看着我们，道：“干什么？这个问题问的好，我得好好想想怎么才能让你们生不如死。先切了手和脚，让你们慢慢的流血而亡。嗯……这样死的太快了。对了，我听说你们中国古代有一种残酷的行刑方法，叫‘凌迟’，要不……我们就来玩一玩你们祖宗传下来的这个游戏吧。”
一听这话，我们三个脸色唰的一下就白了。
当时我就愤怒的骂道：“比利，你他妈的要杀就杀，你要是折磨我们，我们就算做鬼也不会放过你。”
张广川也道：“妈的，我们真是瞎了狗眼，好心帮忙带你们找到这里，结果你却恩将仇报，过河拆桥，你他妈的就是个无耻小人！”
其实，此时的比利在我的眼里，哪里是个小人呀，分明就是一个魔鬼，一个恶魔。
只有恶魔，才会为了心中的野心，故意将瘟疫散播到全世界去，将全十数亿的生命，视如草芥。
人命在他的眼手，就好比一只蚂蚁，甚至连蚂蚁都不如。如此残忍，如此大恶，这已经毫无人性可言了。
当然，对于这样的恶魔来说，凌迟我们三个人，对别人来说是一种残忍，是一种不忍，而对他来说，或许则是一种乐趣。
就比如此时的他，想到了用凌迟的手段来对付我们，来泄心头之愤，脸上便浮现出了几分洋洋自得的笑意。
如果是其他人，说要凌迟我们三个，我或许还会认为对方只是恐吓我们，但是这话出自于比利之口，我却一点也不怀疑他不会这么做。所以，我们三个真的有些恐慌了。
凌迟，又名寸磔，剐刑，清朝又叫做寸殛，俗称“千刀万剐”，是中国最残酷的酷刑之一。据民间传言，“凌迟”处死时，刽子手先在犯人前大肌上割一块肉抛上天，这叫“祭天肉”；第二刀叫“遮眼罩”，刽子手把犯人头上的肉皮割开，耷拉下来遮住眼睛，避免犯人与刽子手四目相对，防止犯人在极其痛苦时放射出异常阴冷、恐惧的目光而使刽子手心慌意乱，影响行刑。总之，就是要尽可能的一刀刀把你身上的肉给剐光，才会让你死。
生不如死，用来形容凌迟，可以说是再恰当不过了。
我以前就听说过一个凌迟的故事，讲的是洪秀全的儿子幼天王洪天贵，被凌迟的事情。
据说，幼天王洪天贵凌迟的时候，还是个十五岁的孩子。行刑之前，刽子手在行刑之前会先和他说一下过程，幼天王洪天贵直接就吓得大小便失禁了，把邢台上弄得臭烘烘的。
等到时辰一到，刽子手就直接把他腰上的红纱给扯了，开始行刑。刽子手第一步是先割了他大腿上的一块肉，斜着把皮肉一块切下来，然后拎着肉沿着邢台转了一圈，当是祭天了。
幼天王被人割了肉肯定疼啊，就一直叫。另一个刽子手用刷子蘸了一点一个小罐子里的东西，幼天王的伤口处立马就不流血了，那是一种能止血的油，但是不止疼。
刽子手的第二刀划在了他额头上，顺着刀口往下一拉，皮就能把幼天王的眼睛盖住，这样幼天王就不会和刽子手有眼神交流了。之后两个刽子手一左一右的站在他旁边，开始从他的胸口割肉，割下来的肉都只有指甲那么大，刽子手每割下来一块都会展示给台底下的百姓们看，展示完了就把肉摔在刑场上，会有专门的人负责捡起来。
这些肉在结束之后会被卖给当地的百姓，有一个民间偏方是说，这种肉用瓦罐把他们烘干了，可以当治疥疮的药。
一开始幼天王还会疼的叫两声，后来可能也没力气了，认命了，就安静下来了。期间还会给他喂一点稀粥，不让他死掉。
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