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我可以唱治愈之神的悼亡曲。
善良阵营的神大多相当龟毛，有着道德和精神上的洁癖。善神的圣歌大部分不会对邪恶人士产生什么糟糕的后果（除了一些嫉恶如仇、有驱邪破魔属性的善神），但邪恶阵营的成员不能唱，唱了很容易出问题。
没错，神明每天都非常忙碌，有数不清的信徒在对他们祈祷，要想全数听取也不怎么容易。但邪恶者唱圣歌是严重的挑衅，很容易传到善神耳边去。那些天界的主宰者们不来管你也就罢了，一旦今天心情不好想要计较，那便是十分要命的事情。
举个最简单粗暴的例子，一个胆大包天到在杀牧师时哼唱圣歌装逼的传奇盗贼，被爬起来的牧师尸体宰了——该牧师信奉的正义之神付出不小代价在尸体上神降，手撕盗贼后将尸体挂到了神殿上。此举固然被不少其他神认为非常没品，但你永远不知道一个决定不要面子不计得失的神，能没品到什么地步。
用“是否能唱圣歌”来判断正邪并不可行，拒绝唱圣歌的人不见得邪恶。这世上有许许多多的神明，神明存在的时间如此长，因此他们之间的爱恨情仇也乱成一锅粥，不会比某个混乱宫廷的贵族们简单多少。善神之间也有不少冲突，更别说还有中立神。就拿治愈之神来说吧，她与中立的死亡之神便势不两立，若要让一个死亡之神的信徒去唱治愈之神的圣歌，别说神不乐意，信徒首先就会将这种要求视为侮辱，脾气暴点立马开打。
但能唱圣歌的人，一定不属于邪恶阵营。
比如我。
我曾身披黑袍，在许多通缉令中榜上有名，虽然诨名如今很不好意思拿出来用。嗯，他们叫我“雷歇尔之刃”，由此可见雷歇尔的威名之重，他的名字都能当形容词来用了。我做过一大堆破事，行事不择手段，堪称名师出高徒，倘若牧师小姐知道我是谁，她大概也不会这么惊讶。
话说回来，如果知道我是谁，这位天真的小姑娘搞不好会对整个世界都产生怀疑，质疑为什么我这样的人居然可以保持中立。
但世界也好人心也罢，本来就不是黑白分明的东西。
善恶观这种神学与哲学兼有的学问，复杂得谈论几天几夜也说不完，简单得一个侦测法术就能解决，尽管阵营侦测法术的原理依然众说纷纭。我觉得这个问题无聊极了，比起谈论这些东西，我宁可多讲几个诸神八卦，或者荤段子，游吟诗人拿手好戏呀。
治愈之神的悼亡曲很短，全部唱完也就一分多钟的事情。理论上还可以有几分钟的默哀，不过这就算了，那位牧师小姐想必是不会想让我站在旁边给她默哀的。我解下她的披肩，盖上了她死不瞑目的脸，再度起身向前。
两步之外，便是雷歇尔的实验室。
门被暴力破坏，这会儿一推就开。我在不远处的墙壁上，看到了那个大约是爱德华的家伙。
牧师小姐的爱德华并非我以为的小白脸，至少现在，他长得十分……不雅观。密密麻麻的血色荆棘布满了他鼓胀到极致的皮肤，又像狰狞的纹身，又像破体而出的寄生植物。爱德华的身躯现在像缝合兽一样强壮，右手粗壮得出奇，本该是手指的位置长着锋利的钢刀。在这个巨大的身体衬托下，那颗依然比较像人的头就显得非常小，他的脸扭曲得非常厉害，怒睁的双眼溢出血泪。
血誓者。
如果你的仇恨太刻骨铭心，如果你的仇敌太过强大，那就信奉复仇之神吧。付出一个正常的人生，付出全部希望，成为血誓者，或许还有复仇的可能。血誓者用高昂的代价换取力量，不过更重要的是，他们能“嗅到”仇敌的踪迹。这种感知有时候一点都不讲道理，能跨越千山万水，能突破堪称完美的伪装，来到毁掉他们人生的敌人身边。
听起来很激动人心，不过真遇到了也就那么回事。
我不是第一次见到血誓者，身为前-大魔王走狗的一员，他们常见得就像赌棍家的讨债人员。血誓者的感应能力和血脉占卜者的预感一样，真正有用的次数非常少。“跑遍全世界最终找到敌人用过的牙签”这种情况非常常见，要拿这种感知来追逐能全世界传送、常年呆在亚空间法师塔里的法师，简直是痴人说梦。更别说血誓带来的力量增幅有限，真找到雷歇尔也只是送菜罢了。
比如现在。
雷歇尔终于离开了他隐藏在亚空间中的法师塔，因故向魅魔转化，施法能力暂时在干扰中大打折扣，目前还没怎么吃饱，但即使如此，解决这位找上门来的爱德华也绰绰有余。
实验室有点儿乱，充分体现了血誓者还不错的实力与此战中付出的十二分努力，可惜也仅止于此。雷歇尔毫发无伤，血誓者被魔法长矛钉在了墙面上，双脚离地，像只挂在衣帽架上的刺猬。我惊讶地发现他还活着，好家伙，坚持这么久，可真了不起。
还没想完，他的脑袋就在无形之力下被捏碎了。
摄魂之手掏出了血誓者愤怒的灵魂，如同监牢一般，将它死死锁住。我等着雷歇尔的下一个动，但他没有动。
我一进门，雷歇尔的目光便刷地钉到我了身上。他顺着我的视线瞥了汇聚在指尖的灵魂一眼，又向外掠过地上的牧师小姐，对我嗤笑一声。
“不忍心，嗯？”
他说。
我连忙摊手请他自便，身体贴到门口的那面墙上，尽量缩小存在感，希望他就当我没进过门。可惜雷歇尔半点没有放过我的打算，他整个人转向我，抬起那只手。
“要求情吗？”
他说，“替那个牧师，求我放过‘爱德华’的灵魂？”
他当然知道门外发生的一切。
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